夜郎文化1_图

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  夜郎文化1_文化/宗教_人文社科_专业材料。夜郎文化 汗青 夜 郎 国 遗 址 话 说 夜 郎 ? 简介 1 夜郎国遗址中国是个多 2 夜郎文化是指夜郎政治、 民族的国度,其文化 经济范畴内所有民族文 最大特点是多元化的。 化的

  夜郎文化 汗青 夜 郎 国 遗 址 话 说 夜 郎 ? 简介 1 夜郎国遗址中国是个多 2 夜郎文化是指夜郎政治、 民族的国度,其文化 经济范畴内所有民族文 最大特点是多元化的。 化的组合,也是指受夜 据《汉书》 、《华阳 郎文化势力影响的周边 国志》、 《水经注》 地域文化的组合,包罗 记录,夜郎的主体先 古夜郎文化,也涵盖了 民是濮人、僚人,后 夜郎风影响的现代民族 成长为仡佬人。“仡 文化。古夜郎强盛期间, 佬”一词自南宋初次 其疆城达到昆明以东、 呈现后不断沿用至今。 四川自贡、西昌、广西 中西部、湖南芷江等地。 出土文物 笑谈夜郎自卑 ? 中国西南地域古代夜郎族的文化。夜郎一名最早出 现于战国晚期。汉时夜郎族是西南夷中较大的部族, 居地在今云南昭通和贵州赫章、威宁彝族回族苗族 自治县一带。两千多年来,古夜郎的汗青面孔,始 终是一个不曾解开的“谜”。在一般人的心目中, 它几乎成了一个神话的国家。“夜郎自卑”贻笑百 代,惹起世人对夜郎发生稠密的乐趣,它正在成为 人们来“夜郎故地”参观和探秘的吸引物,也是社 会科学界研讨的大热点。不管如何,夜郎国在秦汉 期间的西南夷数十个社会实体中“最大”之一,具 有充实的史实记录,贵州的大部门地域都属夜郎的 辖地,也是不争的史实。 夜郎文化 ? ? ? ? ? ? ? ? 1.政治文化 2.栖身文化 3.服饰文化 4.饮食文化 5.婚配文化 6.节日文化 7.丧葬文化 8.崇敬与禁忌文化 夜郎文化 之政治文化 先秦期间 ? 楚顷襄王二十二年(公元前277年),楚将庄跻沿远水溯 流而上,克降了位于今福泉及都匀半部的且兰国和夜郎, 深切到滇池地域。秦始皇同一六国,分全国为三十六郡, 在今贵州境内设置黔中郡;为加强对西南地域的节制, 又自蜀构筑通往西南夷的“五尺道”,在巴属和夜郎地 区设置关塞,据清代学者考据,秦在今贵州境表里内先 后设置的县有刹成(今黎平)、毋剑(今独山)、且兰 (今福泉)、夜郎(今石阡)、汉阳(今赫章)等。汉 武帝统治期间,夜郎的势力越来越强盛, 《史记?西南夷 传记》载:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”可见夜 郎的势力曾经跨越了西南滇,并且节制了周边列国,成 为独立于汉之外雄据一方的政权。 汉朝期间 ? 汉武帝建元六年(公元前135年),翻阳令唐蒙奉 令出使南越,在南越尝到枸酱,大为惊讶,经多方 打听,领会到枸酱是由夜郎沿牂牁江转运到南越去 的。其时联想到政治和军事方面的很多问题,于是, 唐蒙上书汉武帝,提出通夜郎以制南越的打算。夜 郎道的构筑开初进展成功,但因为山崇岭峻,天气 不竭改良劣,怨声四起,不得不遏制,唐蒙打算未 能实现,但西南地域道路遥远,山水阻隔的情况多 少有了一些改变。这当前,西汉政权对夜郎的节制 时松时紧,夜郎统织者也以能独霸一方而自鸣得意, 少少与内地往来,以至越来越不知天高地厚。 实在面貌 ? 因为考古出土的汗青文物不多,夜郎的汗青 真面貌尚未完全弄清,加上贵州各地浩繁的 文化遗存和传说,使人们对其夜郎文化更充 满悬念。如夜郎的时间定位问题,上限至多 可追溯到周襄王元年(公元前651年)齐醒公 会盟诸侯于葵丘以前。下限一般都认为是汉 成帝河平二年(公元前27年),夜郎王兴因 勒迫22邑叛逆汉王朝,为汉牂牁使陈立灭国。 夜郎文化 之栖身文化 “我们的家” ? 住房或傍溪沟而建,或倚高山园林而筑,聚族而居。住房形 式及建筑材料往住视地舆情况、经济前提而定。其住户格局 一般是确定的,大都是三间尺度。两头是客户,称为“堂 层”,不住人,只作供奉先人、祭祀神灵和欢迎宾客用。其 余两间是卧室和厨房。卧室与厨房比两头堂屋林凸出一些, 构成一个厅口,厅口有大门,两扇大门内开,另还有两扇棚 栏门外开,棚栏门比大门矮得多。白日一般开大门,关上棚 栏门,以防止鸡、狗等畜牧进入堂屋。以前他们的衡宇家道 贫一点的是土墙、篱笆墙和乱石等砌成的墙。项上盖的是茅 草或谷草;敷裕的则是木柱穿架布局的衡宇雕梁画柱,气派 奢华。此刻,仡佬人糊口有所改善,大都人住上木布局房子, 少数劳动致富的人还住上了砖木房和楼房。 夜郎文化 之服饰文化 云想衣裳花想容 ? 仡佬人的服饰很有民族特色。中老年人喜穿无袖的 长短外脱襟,对襟和胸襟衣。男衣袖子长,多喜钉 布钮扣,长衣服装要复杂一些。老老极少的仡佬族 妇女都喜好穿大袖外脱襟的花边雕栏,或大镶滚边 或小镶滚边,前襟上边都绕有一道“花边线”或 “拐脚边线”。女上衣袖短、口大。女裤短且裤脚 小,裤脚边镶有各色的布并有花边。脚穿钩尖鞋或 铰剪口的软鞋、笼、布鞋,鞋子绣有色彩灿艳的花 色。据史乘文献记录,女子穿过通裙、桶裙、扭带 等,裙上刺绣袜带上,绣有龙凤花卉之类。男女都 喜缠脚,穿蓝白色布飘子和穿刺绣的鞋;都喜包青 白色头巾,须眉圈于头,女子则圈围辫发或发髻。 少女喜留长辫,或重或圈于头项,妇女习惯穿耳戴 环,腕圈指戒。已婚妇女用马尾和青丝线织成的笼 子罩于发髻,以示区别婚否。 如图所示 ? 仡佬族 夜郎文化 之饮食文化 民以食为天 ? ? ? ? 仡佬族人民的饮食往往视处所而定,山地以玉米为主,平 坝以稻米为主,一般都要兼食小麦、豆类、薯类食物。仡 佬族的包谷风味奇特。它是将包谷磨成细面,蒸食或煮食、 苦涩可口,味道别具。 仡佬族人喜吃油茶。若有客人,油茶里加进汤圆、鸡 蛋之类,别的伴以花生、米花等。他们还喜吃酸食,曾有 “三天不吃酸,走路打捞窜”的说法。每逢蔬菜辣椒上市, 家家户户城市浸泡酸菜和酸辣椒。他们还喜酿酒,以糯米、 包谷、高梁、小米为原料,制成各类各样的酒,如咂酒、 甜酒、米酒等,用以自吃或待客。 川、黔南和原天桥乡交壤地域的仡佬族人多好客,如 有客人,必美意款待。春节期间的宾客,欢迎有四种讲究。 起首是装烟讨茶,吃向日葵、花生等食物;然后是吃醪糟, 辅以各类粑粑等;接着是喝酒,以腊肠、鸡蛋、花生等为 下酒席。最初是正菜、素菜等。 他们的饮食东西多用木质的、木桶、木瓢、木碗、木 盆等。此刻,跟着社会的成长,他们在接管一些新事物, 一些铁制饮具也走进了他们的家庭。 夜郎文化 之婚配文化 七月七日长生殿 ? ? 仡(ge)佬(lao)族和汉族一样,都实行一夫一妻制。很早以 前的婚姻要自在一些,男女能够本人在劳动中对歌说爱,只 要情投意合者,即能够六合为证,大树或大石为媒,自成婚 姻。后来,有一段期间由他们父母包揽。所以就有亲戚联婚、 背带亲、指腹为婚之说。一般婚姻要颠末“三媒六证”。 “三媒”是指初媒(给女家父母送荦情面),二媒(除初媒 情面外,还要给女家叔等送素情面),三媒(送礼的范畴除 以上的外,还要扩大到女性的外公、外婆等)。“六证”指 六道法式:纳彩(送提亲礼),问名(求问女方名字及生辰 八字),纳吉选择婚期吉日,纳征(送财帛给女方),请期 (确定婚期),迎亲(迎娶新娘成婚)。 姑娘出嫁以前要苦练《哭嫁歌》 ,倾诉拜别父母姐妹 之情。出嫁时要躲藏,由亲人拉扯上轿。然后有亲人送亲。 新郎新娘要参拜六合、祖宗、喝交杯酒,然后入洞房。新婚 之夜要闹房。大师到洞房说说笑笑,要新郎新娘表演节目, 以添加欢喜氛围。此刻一些处所的汉族人也有闹房的风尚。 夜郎文化 之节日文化 “我们的保守” ? 仡佬族节目与汉族略同,出格是春节。大年节要办 丰厚的酒菜敬奉祖宗,燃香烧纸,向祖宗拜叩头 年。然后全家入席,白叟必需坐上座,儿孙坐在 一旁,吃“大年夜饭”。当家全家必需用热水烫脚, 不然来年衣食不安,然后全家围坐一路烤头,说 些闲话,等待第二年的到临,这叫“守岁”。不 同的是,“七月七”是仡佬保守的“吃新节”。 每当稻谷成熟,家家户户都要将最先打出来的米 煮成新米饭,先敬奉祖宗尝新,以感激先人庇护 一年的风调雨顺。 ? 仡佬人民在成婚和节日期间都唱歌跳舞,举 办各类丰硕多彩的文娱节目。 如图 夜郎文化 之丧葬文化 上穷碧落下鬼域 ? 仡佬族大多实行穴葬、石棺葬。? 仡佬族人中,青年灭亡的丧 山洞有天然山洞和人工凿两种, 事与老者有区别。在外灭亡的 棺置穴中。石棺用石板砌成,一 不克不及进自家的堂屋,只能在边 般葬于土堆、山顶、河滨,也有 房或房檐下停放。如因公理而 的葬于乱石之中(有的处所还有 死则要象白叟一样埋葬,丧隆 水葬、死者装棺后投入红河中)。重。要三五天悼念勾当。可见 到了清朝,因为各族经济文化的 仡佬人是一个很有公理感的民 交换,仡佬人起头实行土葬。 老 族。没有成婚灭亡的中青年安 人病危时,召集全家人到庄前, 葬很简单,只稍办凶事处置以 听白叟遗言。这时后代要细心守 依靠父母亲的哀思。那些不务 候,这叫“送终”。人身后,先 正业、废寝忘食的中青年灭亡, 洗死者全身,然后穿上寿衣、寿 就随便刨个坑埋葬了就是。 鞋、寿袜,用土纸盖脸,停放于? 小孩身后,埋葬一般分两 堂屋,后代为其“守灵”。出殡 种:一是用木头制的木匣(小 时,由一大哥者执火炬,一人烧 棺材)埋葬,二是用竹编蔸安 稻草,在前带路。一孝子捧灵牌,葬。可是仡佬人禁忌父母亲给 其余孝子扶着灵枢,后面是丧葬 女儿送葬。 鼓乐队和送葬的亲朋。埋葬后, 丧家要办酒菜酬报客人。 如图 夜郎文化 之崇敬与禁忌文化 照旧如初 ? ? 黔北与万盛邻接地域原仡佬族最崇敬先人。他们 把出产的黑白、糊口的幸福与否都依靠于先人的 保佑。所以堂屋中设有神位、安上祖宗的位置。 每逢节日都要向先人供奉酒饭,烧纸钱,祈祷祖 先保佑。大都仡佬族信奉“山王”、“黑神”。 这些神在仡佬族的传说中保风调雨顺。他们还信 奉古树、巨石,以求获得庇护。小孩们拜大树、 巨石为干爹,以求其保佑成长。逢年过节时要带 上酒食香烛到大树、巨石旁祭拜。他们还崇奉鬼 师,遇大事要卜卦,测问凶吉等。 仡佬族的禁忌较多,过年时忌担水、扫地, 也忌用菜刀,还不准倒水和倒垃圾到门外。大年 初一到十五时,结了婚的妇女绝对禁止外出串门。 临蓐妇女,不满四十天不准出门,也不准进堂屋。 这些禁忌,跟着人们觉悟的提高已逐步消逝。 若是的已经 虽然从小就传闻夜郎,却从未真正的 认识留宿郎。夜郎文化的奥秘面纱没有 被人们完全的揭开

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