夜郎道上的文化古城

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年08月18日

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  自从合江县出土汉代石棺后,一段扑朔迷离的汉代汗青就如许被揭开了,合江县也成为考古、汗青研究的核心。这座坐落在西南的小城也吸引了来自世界各地的目光。

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  汉武帝建元六年(公元前135年),西汉中郎将唐蒙率兵千名,辎重步队万余人出使西南夜郎国,意在联络夜郎国对于日益骄横的南越国,这支复杂的步队,沿赤水河符关(今合江镇南关)而上,翻越大娄山、蒙山,来到夜郎国。面临俄然拜访的汉朝使者,夜郎王数次扣问汉朝边境比之夜郎国若何,这即是成语“夜郎自卑”的来历。明修栈道,声东击西,唐蒙概况上出使夜郎,复杂的辎重步队沿途架桥铺路,开通了一条毗连巴蜀与夜郎国的旧道,史称“夜郎道”。夜郎道的开通好像经脉一般,串联起了华夏、蜀、滇,甚至更远的身毒、大夏国(今印度、阿富汗),四川的盐、铁、荔枝行销云南、贵州;云南的铜、锡,异域的象牙、珠宝也络绎不绝进入华夏。合江成为夜郎道敏捷兴起的核心枢纽,马帮穿行,船来舟往,仕宦、商贾川流不息。在今天的赤水河沿岸,照旧能看到上百个青石铺就的水船埠,四周古镇盛产的荔枝、酱油、油纸伞等,沿着这条陈旧的商道行销至云南、贵州,人们相信陈旧的商脉还照旧在这条旧道上延续着。

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  元鼎二年设置合江县后,华阙林立,商肆连缀,峨冠博带的华夏人乘着轺车往来,把华夏文明带入这片地盘,华夏人的糊口体例和文化保守很快成为合江的支流文化。而这些华夏人身后未能回到故乡,就躺进了一尊尊画像棺中,被送进了崖墓长逝于合江。1987年合江出土的一具画像棺上,就篆刻“东海太守良中李少君”铭文。正如学者罗二虎在《汉代画像石棺》一书中的揣度,画像棺的仆人,可能很大一部门属于豪强、仕宦与商贾。

  国度一级文物——《董永侍父》石棺画像

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